puasa arafah dan qurban

asslamu’alaykum..

alhamdulillah, puasa hari ini berjalan dengan lancar, walopun smpet badmood gara2 ujian MK anJab tadi ga berjalan mulus.. tapi aku pasrah deh, toh itu smw udah terlanjur terjadi..anggep aja itu qurban dari aku (yang perfeksionis masalah akademik..karna aku Study oriented bgt)..  aku berqurban nilai MK..,, aku belum mampu berqurban harta, aku juga belum sanggup berqurban perasaan.. hehehe… cuma itu itu itu yg bisa aku qurban kan,,anjab oh anjab.. sabar..ikhlas..keep smile^^

Allah mengujimu deee…. jadi inget kisahnya nabi kita Ibrahim AS..ttg pengorbanannya, ketaqwaanya, kecintaannya pada Allah SWT..:

belajar dari Ibrahim~

Dalam ibadah qurban, kembali Nabi Ibrahim tampil di dalamnya sebagai sosok manusia yang mendapat ujian dari Allah SWT. Ia harus menunjukkan ketaatannya secara totalitas dengan menyembelih putra kesayangan yang telah dinantinya sekian lama. Sebuah kisah yang sangat monumental dalam sejarah peradaban man…usia yang menjadi cikal bakal ibadah qurban.

Maka tatkala anak itu sampai sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: ”Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu. Ia menjawab: ”Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; InsyaAllah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar.” (Ash-Shaffat : 102).

Begitu mengagumkan, keimanan seorang Ibrahim diuji dengan perintah untuk menyembelih putranya sendiri. Dan ia berhasil melewati ujian keimanan itu. Keyakinan akan perintah Allah membuat hatinya kuat mengorbankan anaknya sendiri. Begitu juga Ismail, orang tua mana yang tidak terharu mendengar jawaban seorang anak yang begitu santun dan ringan menjalankan perintah Allah yang begitu beratnya. Pastaslah jika Al Quran menyebutnya dengan ghulamun halim. Beginilah seharusnya sikap seorang mukmin ketika mendengar perintah Allah SWT, tanpa komentar dan pilah-pilih. Jika perintah itu datang dari Allah, maka sami’na wa atha’na, kami mendengar dan kami menaati. Nabi Ibrahim menyadari akan hal itu. Apapun yang ia cintai meskipun hal itu adalah anaknya sendiri, dengan penuh keyakinan ia korbankan manakala Allah menghendaki. Begitulah, pengorbanan menjadi harga mati bagi iman. Di mana geliat iman akan terlihat pada seberapa besar pengorbanan kita, seberapa banyak kita memberi, seberapa banyak keringat kita menetes, dan puncak dari segalanya adalah dimana kita menyerahkan harta dan jiwa sebagai persembahan total kepada Allah SWT. Ismail hanyalah simbol dari segala yang kita miliki dan cintai dalam hidup ini. Kalau Ismailnya Nabi Ibrahim adalah putranya sendiri, lalu siapakah Ismail kita ? Bisa jadi diri kita sendiri, anak dan istri kita, harta, atau pangkat dan jabatan kita.

Inilah pelajaran yang sangat berharga bagi semua umat manusia. Namun berapa banyak dari mereka yang berhasil mendulang emas darinya. Dengan semangat meneladani kisah sarat pengorbanan dari Nabi Ibrahim dan Ismail, marilah kita menatap Idul Adha yang sebentar lagi akan tiba dengan penuh semangat. Semangat untuk berqurban dan lebih mendekatkan diri kepada-Nya. Jangan sampai hal ini malah menjadi momok yang senantiasa menghantui saku-saku kantong kita. Namun kita jadikan hari raya Idul Adha sebagai ladang beramal, ladang berkorban, dan ladang menempa iman kita.
Oleh : Ayyas

eh iya..balik lagi ke topik utama, alhamdulillah hari ini puasa arafah ku lancar.. seneng deh..ifthor’y bareng keluarga..pake rendang daging n smbel goreng kentang buatan ibu,,nyummy.. udah lama ga ifthor bareng stelah ramadhan kmrn usai.. belum lagi belakang ini aku pulang malem trus krn kegiatan di lab… alhamdulillah..

puasa tarwiyah dan arafah

Published by Syafii on November 19, 2009 06:18 pm under Ibadah Haji dan Umrah

PUASA ARAFAH adalah puasa sunnah yang dilaksanakan pada hari Arafah yakni tanggal 9 Dzulhijah. Puasa ini sangat dianjurkan bagi orang-orang yang tidak menjalankan ibadah haji. Adapun teknis pelaksanaannya mirip dengan puasa-puasa lainnya.

Keutamaan puasa Arafah ini seperti diriwayatkan dari Abu Qatadah Rahimahullah. Rasulullah SAW bersabda:

صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ومستقبلة وصوم يوم عاشوراء يكفر سنة ماضية

Puasa hari Arafah dapat menghapuskan dosa dua tahun yang telah lepas dan akan datang, dan puasa Assyura (tanggal 10 Muharram) menghapuskan dosa setahun yang lepas. (HR. Muslim)

Sementara puasa Tarwiyah dilaksanakan pada hari Tarwiyah yakni pada tanggal 8 Dzulhijjah. Ini didasarkan pada satu redaksi hadits yang artinya bahwa Puasa pada hari Tarwiyah menghapuskan dosa satu tahun, dan puasa pada hari Arafah menghapuskan (dosa) dua tahun. Dikatakan hadits ini dloif (kurang kuat riwayatnya) namun para ulama memperbolehkan mengamalkan hadits yang dloif sekalipun sebatas hadits itu diamalkan dalam kerangka fadla’ilul a’mal (untuk memperoleh keutamaan), dan hadits yang dimaksud tidak berkaitan dengan masalah aqidah dan hukum.

Lagi pula hari-hari pada sepersepuluh bulan Dzulhijjah adalah hari-hari yang istimewa. Abnu Abbas r.a meriwayatkan Rasulullah s.a.w bersabda:

ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني أيام العشر قالوا: يا رسول الله! ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك شيء

Tidak ada perbuatan yang lebih disukai oleh Allah SWT, dari pada perbuatan baik yang dilakukan pada sepuluh hari pertama di bulan Dzulhijjah. Para sahabat bertanya : Ya Rasulullah! walaupun jihad di jalan Allah? Sabda Rasulullah: Walau jihad pada jalan Allah kecuali seorang lelaki yang keluar dengan dirinya dan harta bendanya, kemudian tidak kembali selama-lamanya (menjadi syahid). (HR Bukhari)

Puasa Arafah dan tarwiyah sangat dianjurkan untuk turut merasakan nikmat yang sedang dirasakan oleh para jemaah haji sedang menjalankan ibadah di tanah suci.

Sebagai catatan, jika terjadi perbedaan dalam penentuan awal bulan Dzulhijjah antara pemerintah Arab Saudi dan Indonesia seperti terjadi pada tahun ini (Dzulhijjah 1427 H), dimana Saudi menetapkan Awal Dzulhijjah pada hari Kamis (21 Desember 2006) dan Indonesia menetapkan hari Jum’at (22 Desember 2006) maka untuk umat Islam Indonesia melaksanakan puasa Arafah dan Tarwiyah sesuai dengan ketetapan pemerintah setempat, yakni tanggal 8-9 Dzulhijjah (29-30 Desember 2006). Ini didasarkan pada perbedaan posisi geografis semata.

Tidak disangsikan lagi bahwa puasa adalah jenis amalan yang paling utama, dan yang dipilih Allah untuk diri-Nya. Disebutkan dalam hadist Qudsi: Puasa ini adalah untuk-Ku, dan Aku-lah yang akan membalasnya. Sungguh dia telah meninggalkan syahwat, makanan dan minumannya semata-mata karena Aku.

Diriwayatkan dari Abu Said Al-Khudri, Radhiyallahu ‘Anhu, Rasulullah SAW bersabda: Tidaklah seorang hamba berpuasa sehari di jalan Allah melainkan Allah pasti menjauhkan dirinya dengan puasanya itu dari api neraka selama tujuh puluh tahun. (HR Bukhari Muslim). (***Anam)

Sumber http://www.nu.or.id/page.php?lang=id&menu=news_view&news_id=8197

^^

belajar dari Ibrahim~

 

Dalam ibadah qurban, kembali Nabi Ibrahim tampil di dalamnya
sebagai sosok manusia yang mendapat ujian dari Allah SWT. Ia harus
menunjukkan ketaatannya secara totalitas dengan menyembelih putra
kesayangan yang telah dinantinya sekian lama. Sebuah kisah yang sangat
monumental dalam sejarah peradaban man…usia yang menjadi cikal bakal
ibadah qurban.

Maka
tatkala anak itu sampai sampai (pada umur sanggup) berusaha
bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: ”Hai anakku sesungguhnya aku
melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa
pendapatmu. Ia menjawab: ”Hai bapakku, kerjakanlah apa yang
diperintahkan kepadamu; InsyaAllah kamu akan mendapatiku termasuk
orang-orang yang sabar.” (Ash-Shaffat : 102).

Begitu
mengagumkan, keimanan seorang Ibrahim diuji dengan perintah untuk
menyembelih putranya sendiri. Dan ia berhasil melewati ujian keimanan
itu. Keyakinan akan perintah Allah membuat hatinya kuat mengorbankan
anaknya sendiri. Begitu juga Ismail, orang tua mana yang tidak terharu
mendengar jawaban seorang anak yang begitu santun dan ringan
menjalankan perintah Allah yang begitu beratnya. Pastaslah jika Al
Quran menyebutnya dengan ghulamun halim. Beginilah seharusnya
sikap seorang mukmin ketika mendengar perintah Allah SWT, tanpa
komentar dan pilah-pilih. Jika perintah itu datang dari Allah, maka sami’na wa atha’na,
kami mendengar dan kami menaati. Nabi Ibrahim menyadari akan hal itu.
Apapun yang ia cintai meskipun hal itu adalah anaknya sendiri, dengan
penuh keyakinan ia korbankan manakala Allah menghendaki. Begitulah,
pengorbanan menjadi harga mati bagi iman. Di mana geliat iman akan
terlihat pada seberapa besar pengorbanan kita, seberapa banyak kita
memberi, seberapa banyak keringat kita menetes, dan puncak dari
segalanya adalah dimana kita menyerahkan harta dan jiwa sebagai
persembahan total kepada Allah SWT. Ismail hanyalah simbol dari segala
yang kita miliki dan cintai dalam hidup ini. Kalau Ismailnya Nabi
Ibrahim adalah putranya sendiri, lalu siapakah Ismail kita ? Bisa jadi diri kita sendiri, anak dan istri kita, harta, atau pangkat dan jabatan kita.

Inilah pelajaran yang sangat berharga bagi semua umat manusia.
Namun berapa banyak dari mereka yang berhasil mendulang emas darinya.
Dengan semangat meneladani kisah sarat pengorbanan dari Nabi Ibrahim
dan Ismail, marilah kita menatap Idul Adha yang sebentar lagi akan tiba
dengan penuh semangat. Semangat untuk berqurban dan lebih mendekatkan
diri kepada-Nya. Jangan sampai hal ini malah menjadi momok yang senantiasa menghantui saku-saku kantong kita. Namun kita jadikan hari raya Idul Adha sebagai ladang beramal, ladang berkorban, dan ladang menempa iman kita.
Oleh : Ayyas

keterangan akademis

Berikut beberapa keterangan akademis daintaranya seminar, kegiatan yang pernah saya ikuti serta prestasi akademis selama saya berada di Universitas Gunadarma:

Tera imanoviani:

1. sebagai PESERTA dalam Kuliah Umum Psikologi (seminar) “Berkenalan dengan Psikologi Transpersonal” @Auditorium D340 Universitas Gunadarma Depok, 5 Juni 2007 (bersertifikat).
2. berpartisipasi dalam seminar “Life Evolution Training with Walk On Fire” @Kampus Gunadarma Depok, 2 7 Mei 2008 (bersertifikat)
3. telah menyelesaikan “jenjang setara sarjana muda jurusan Psikologi”, 17 Juli 2009~ Fakultas Psikologi Univeristas Gunadarma
4. berpartisipasi sebagai PANITIA dalam rangkaian kegiatan “Karunia Ukhuwah Ramadhan Penuh Hikmah-KURMA), @Kampus Universitas Gunadarma, Ramadhan 1430H. (bersertifikat)
5. memperoleh Beasiswa bagi mahasiswa berprestasi dibidang pendidikan Universitas Gunadarma, tingkat I hingga saat ini: pada semester genap 2006/2007, semester ganjil 2007/2008, semester genap 2007/2008, semester ganjil 2008/2009, semester genap 2008/2009 (SK univ.Gunadarma),
6. Assiten Laboratorium Internet Dasar (2) Universitas Gunadarma, 2008 -  Agustus 2009
7. Assisten Laboratorium Psikologi Dasar Universitas Gunadarma, Agustus 2009 – sekarang
8. Kelompok penelitian jurusan psikologi yang berhasil Didanai oleh DIKTI pada penelitian yang berjudul “Kontribusi Kreativitas dan Harga Diri terhadap Prestas Akademik Mahasiswa” dalam Program Kreativitas Mahasiswa bidang Penelitian (PKMP), tahun 2008.

Demikian keterangan akademis tersebut saya buat dengan sebenar-benarnya.

BCB

BCB itu lagu’nya afghan ya..yang Bukan Cinta Biasa itu?

klo aku mah tau’y BCB itu..Bukan Cendol Biasa.. hahaha

tw kan cendol..tp yang kumaksud disini bukan cendol yang warna’y ijo yang biasa dijual dengan sebutan “Dawet Ayu”.. maksud aku tuhh.. cendolnya ini yang warnanya item alias ireng alias celeng alias hideung.. hhaha.. udah pernah nyoba belum?

aku mw ngulik kuliner asli Indonesia,,no BJK, no Plagiar, no curi mencuri resep.. yang ini Ori Indonesia.. namanya dawet ireng..yang bahan dasarnya dari cendol warna hitam *Bukan Cendol Biasa..

dawet ireng ini adanya di daerah Purworejo, aku baru tw ada kuliner atw minuman semacam ini pada saat aku pulang mudik lebaran kemarin. dipinggir-pinngir jalan banyak banget penjual2 dawet ireng ini.. akhirnya aku tergoda juga untuk nyobain dawet ireng ini.. pengen tw beda’nya sama dawet ayu yang udah biasa aku minum.. akhirnya aku beli..klo ga salah disana segelasnya dijual 4ribu itu juga pada saat lebaran, klo di luar hari lebaran nda tw juga harganya berapa..

pas aku pesen n ngeliat rupanya tu dawet..beuhh..kecil2 item kaya cacing bgt, errgghh jadi kebayang2 cacing dehh..geli gtu waktu mw minum, tp setelah nyoba satu sendok.. emmmmm…enak bgt rasanya..legit-kenyel-manis-gemanaaaa getoo.. akhirnya aku terusin dengan suapan kedua, ketiga, sampe lama2 abis dehh.. nyummy bgtz.. sayangnya pada saat aku lagi pengeeeeen bgt saat ini, aku ga bisa beli, krna kalo mw beli hrs ke Purworejo dulu..hhahaa..masa mw minum dawet biaya’nya sama kaya klo aku pulkam ke bangkalan siyy..

akhirnya cuma bisa liat2 gambar2nya di Goolge..secara psikologis dalam teori psikoanalisis (heleh heleh) ID aku butuuuuuuhhh bgt minum dawet ireng, tp itu terlalu irrasional, akhirnya EGO aku mutusin jalan terbaiknya yaitu dengan googling gambar2nya ajahh..hhehe,,dg itu diharapkan dapat puas untuk sementara waktu..

ingredients dawet ireng (Bukan Cendol Biasa):

Dawet ireng adalah minuman berjenis dawet tetapi dengan cendol yang berwarna hitam legam. Proses pembuatannya sangat alami yaitu diolah dengan tangan dan tak menggunakan bahan pewarna. Pewarna hitam untuk cendol dibuat dari daun padi kering (oman) yang dibakar hingga menjadi abu, kemudian abu dicampur dengan air dan menghasilkan warna hitam. Sedangkan cendolnya dibuat dari sagu bukan dari tepung beras seperti cendol hijau biasa. Pemanis menggunakan gula aren.

Konon, dawet ireng awal mulanya dpasarkan oleh Mbah Ahmad sekitar tahun 1950 di daerah sebelah timur jembatan Butuh Purworejo yang sampai sekarang masih terdapat kiosnya. Dawet ireng saat ini sudah terkenal sampai ke luar Purworejo kabarnya dawet ireng sudah sampai Jawa Barat dan Jawa Timur, bahkan dawet ireng sering dipesan dalam jumlah besar misalnya untuk acara hajatan.

Ada keunikan dalam penyajian dawet ireng ini, yaitu pemerasan santan dari parutan kelapa langsung yang dapat dilihat oleh pembeli dan jumlah cendol ireng yang jauh lebih banyak dibanding kuahnya (santan dan air gula aren), kemudian ditambah es, dijamin segar dan kenyang!.

Dawet ireng ternyata mampu menembus pasar di luar Purworejo dan seharusnya pemerintah daerah Purworejo mengambil peluang untuk mempopulerkan dawet ireng dan mempatenkan sebagai minuman khas purworejo.

hayoo siapa yg punya kampung di Purworejo..kirimin dunk wat aku..hhe.. nanti aku kirimin nasi serpang (ga kalah eksist’nya sama dawet ireng)  deh klo aku pulkam ke madura..hehe^^

deuhh apa sih yang ga ada di Indonesia..ud kumplit gini…masiiiih aja ada yang ga bangga sama budaya sendiri..(sungguh teerrr..laaa..luuu..)

aku dan UGnews

aku dan UGnews..

Plurk bagi Pekerja Kantor

Pengaruh Situs jejaring sosial terhadap perilaku penggunanya berdasarkan kelompok usia

“Plurk Bagi Pekerja Kantor”

oleh: Tera Imanoviani

10506232

PENDAHULUAN

Latar Belakang

Kebutuhan afiliasi adalah kebutuhan akan pertalian perkawanan dengan orang lain, pembentukan persahabatan dan ikut serta dalam kelompok-kelompok tertentu (Chaplin, 2006). Padatnya aktivitas akademik, pekerjaan kantor dan aktivitas-aktivitas lain diluar kedua aktivitas tersebut membuat masyarakat banyak menemui hambatan dalam memenuhi kebutuhan tersebut. Masyarakat mendambakan sebuah fasilitas yang dapat menfasilitasi kebutuhan afiliasi mereka tanpa harus meninggalkan kegiatan atau aktivitas utama mereka sebagai pelajar, pekerja maupun aktivis-aktivis lain. Para pengusaha yang jeli terhadap kebutuhan afiliasi masyarakat langsung berlomba-lomba untuk membuat fasilitas tersebut yang kini populer dengan istilah jejaring sosial. Dengan segala keunggulan yang ditawarkan, membidik segmen market yang paling membutuhkan, dan kekinian pada produknya, para pengusaha berlomba-lomba untuk membuat fasilitas jejaring sosial perusahaannya menjadi nomor satu dan yang paling digemari masyarakat.

Keberadaan akan sesuatu selalu mempunyai dua sisi, sisi positif dan sisi negatif, begitu juga dengan keberadaan jejaring sosial. Bila dilihat dari sisi positif, pemanfaatannya secara bijaksana dan proporsional akan memberi manfaat positif, namun bila dilihat dari sisi negatif, pemanfaatnya yang tidak bijaksana dan berhati-hati dapat menjadi sumber masalah baru. Lalu bagaimana keberadaan jejaring sosial di Indonesia, apakah cukup diterima oleh masyarakatnya? Dan apakah karakteristik pengguna fasilitas jejaring sosial sudah cukup “dewasa” dalam menggunakannya?

Tujuan Penelitian

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui Pengaruh Situs jejaring sosial (plurk) terhadap perilaku penggunanya berdasarkan kelompok usia dewasa (pekerja kantor).

TINJAUAN PUSTAKA

Jejaring sosial di Indonesia sudah sangat, amat, diterima keberadaanya. Hal ini ditandai dengan semakin maraknya kemuculan jejaring-jejaring sosial dengan berbagai nama dan fasilitas (seperti facebook, twitter, Hi5, plurk dan sebagainya), serta dengan bermunculannya produk-produk HP berteknologi internet atau wiFi untuk dapat mengakses jejaring sosial dari genggaman pemiliknya. Kini komunikasi atau sekedar bertukar informasi dengan rekan/ relasi kerja bukan lagi hal yang sulit dan memakan banyak waktu.

Plurk

Pengertian Plurk

Kata Benda. plurk (plüer-kh) – adalah website nyaman yang memperbolehkan anda untuk menunjukkan peristiwa yang membuat hidup anda bagaikan daging yang enak dan gampang untuk dicerna. Rendah lemak, 5 kalori pada setiap pelayanannya, mempunyai manfaat yang banyak. Kata Kerja. plurk (plüer-kh) – Untuk mencatat segala peristiwa yang anda lakukan, kumpulan-tindakan, buku cerita, pesona hidup.

Plurk, sebuah situs penyedia teknologi micro-blogging hadir melengkapi sederetan teknologi lainnya. Plurk merupakan teknologi blog sederhana yang tidak membutuhkan waktu yang lama atau konsentrasi yang tinggi dalam penggunannya. Beda halnya dengan normal blogging seperti blogspot atau wordpress, kita tidak perlu mengatur lay out halaman plurk kita. plurk juga memiliki themes dan skin yang bisa disesuaikan dengan keinginan pengguna (Karay & Wijaya, 2008).

Triyan (2009) mendefiniskan Plurk sebagai layanan jejaring sosial dan microblogging untuk menampilkan aktivitas penggunanya berdasarkan jam dan waktu (timeline). Kita dapat menceritakan kegiatan yang sedang kita lakukan agar bisa diketahui oleh orang yang lain.

Dari berbagai definisi diatas dapat disimpulkan bahwa Plurk adalah jejaring sosial berteknologi micro-blogging dengan tampilan simple yang menyediakan fasilitas untuk menuliskan kegiatan penggunanya berdasarkan jam dan waktu tertentu yang dapat dilihat dan dikomentari oleh orang lain.

Pengaruh Situs Jejaring Sosial “Plurk” terhadap Perilaku Pengguna Dewasa sebagai Pekerja Kantor

Pengaruh positif

1. Plurk dapat digunakan sebagai reminder kegaiatan/ hal penting bagi penggunanya. Dengan plurk, pengguna dapat selalu ingat pada kegiatan-kegitan penting yang telah dilakukan dalam waktu, hari, tanggal hingga menit tertentu seeprti agenda rapat, deadline tugas, dan lain-lain.
2. Media silaturrahim untuk memenuhi kebutuhan afiliasi. Dengan adanya jejaring sosial Plurk, pengguna dapat melakukan komunikasi atau diskusi jarak jauh dengan pengguna lain atau rekan kerja meskipun berada dalam ruang dan waktu yang berbeda tanpa meniggalkan pekerjaan dan ruang kerjanya. Menambah relasi dan jaringan sosial. Hal ini berkaitan dengan semakin bertambahnya informasi.
3. Melatih diri untuk menjadi pribadi yang terbuka. Bagi sebagian orang yang memiliki kepribadian introvert, plurk adalah pilihan yang dapat menjadi soslusi untuk berlatih membuka diri, membagi pikiran, menceritakan hal-hal yang terjadi pada orang lain melalui postingan sebelum benar-benar berhadapan dengan dunia nyata.
4. Media informasi berskala luas. Plurk, selain digunakan untuk menulis kegiatan-kegiatan pribadi, juga dapat digunakan sebagai media informasi yang berskala luas. Pengguna plurk juga menggunaka plurk sebagai tempat menulis informasi, news, jaringan komunikasi bagi pekerja dalam satu perusahaan (walau sifatnya kurang formal).
5. Hiburan yang lebih simple bila dibanding dengan jejaring sosial lain. Layakanya sebuah game, plurk menerapkan sistem “karma”. Karma adalah reward atau token ekonomi yang didapatkan dari hasil “prestasi” level pengguna dalam menggunakan plurk. Karma dapat ditukarkan dengan berbagai aplikasi menarik yang menunjang kenyamanan dalam penggunaan plurk. Semakin banyak karma yang didapat. Semakin banyak aplikasi yang “unlock” untuk digunakan. Hiburan itu cukup simple bagi pekerja kantoran yang tidak memprioritaskan sisi hiburannya.

Pengaruh negatif

1. Efek adiktif bagi pengguna dengan self control yang rendah menyebabkan produktivitas kerja menurun. Self control adalah kemampuan untuk membimbing tingkah laku sendiri; kemampuan untuk menekan atau merintangi impuls-impuls atau tingkah laku impulsif (Chaplin, 2006). Bila pengguna memiliki self kontrol yang rendah, tidak diragukan lagi bahwa plurk dapat menjadi candu karena sistem “karma” yang diterapkan menstimulasi pengguna untuk terus, terus dan terus menigkatkan “prestasi” level plurknya dengan selalu membuat postingan di plurk (tanpa mempedulikan bobot atau mutu postingan). Terlebih jika pengguna plurk merasa sangat puas dan senang bila tulisan atau postingangnnya mendapat banyak komentar yang berdampak pada meningkatnya perolehan “karma”.  Efek adiktif itu membuat pekerja menjadi tidak proporsional lagi dalam menggunakan plurk, setiap saat mereka ingin memplurk, tidak lagi memprioritaskan pekerjaan utamanya. Manajemen waktu kerja menjadi berantakan, motivasi kerja menurun karena lebih didominasi dengan motivasi untuk bersenang-senang, hingga akhirnya produktivitas kerjapun menjadi rendah.
2. Media yang merenggangkan silaturrahim dan sumbernya kesalahpahaman. Bukan hanya sebagai media silaturrahim, plurk juga dapat menjadi media perenggang silaturrahim. Postingan-postingan yang dibuat di plurk (disengaja atau tidak sengaja) tidak sedikit yang mengandung unsur kata-kata SARA, ejekan, dan diskreditasi. Hal ini tentu membuat pihak atau pengguna plurk yang lain merasa jengkel dan geram. Jika telah terjadi kesalahpahaman antara 2 pihak, kemudian diperparah dengan sikap keras kepala anatara kedua pihak tersebut, lalu ditambah dengan tidak dimungkinkannya pertemuan anatara pihak-pihak yang bertikai secara face to face karena kesibukan mereka sebagai pekerja kantoran, maka tidak ada media lain lagi yang digunakan untuk menyelesaikan kesalahpahaman tersebut kecuali diselesaikan pula dengan plurk. Masalahnya, apakah cukup untuk menyelesaikan kesalahpahaman hanya dengan menulis kata-kata yang terbatas dan tanpa melihat ekspresi dan kesungguhan dari penulisnya. Plurk dapat menjadikan pihak yang bermasalah seakan-akan bersembunyi, tidak gentleman dan childish.
3. Tidak membuka diri dengan dunia nyata. Bagi pengguna (terutama yang berkepribadian introvert) yang terlanjur larut dengan dunia online yang maya khususnya plurk, kerap menjadi malas berhadapan dengan orang lain dan rekan atau relasi kerja dalam dunia nyata. mereka beranggapan lebih ekspresif bila berkomunikasi melalui plurk tanpa harus melihat ekspresi wajah, intonasi suara yang sebenarnya.
4. Pekerja menjadi lebih konsumtif. Bila pekerja kantor berplurk melalui HP, maka akan lebih banyak pulsa yang dibutuhkan untuk dapat berplurk ria. Pekerja kantor menjadi lebih konsumtif terhadap pembelian pulsa. Mungkin bila tingkat adiktifnya telah mencapai level yang parah, pekerja kantor tersebut lebih memilih membeli pulsa daripada untuk membeli makan siang.

Kesimpulan

Plurk yang utama, berfungsi sebagai reminder yang sangat simple dan rinci, keberadaanya juga dapat menjadi media komunikasi, silaturrahim dan bertukar informasi, menambah relasi kerja, jaringan sosial dan melatih diri menjadi pribadi yang terbuka dan bertanggung jawab terhadap apa yang telah diplurk atau diposting. Plurk bila tidak digunakan dengan proporsional dan bijaksana akan menjadi sumber masalah dan kesalahpahaman antar rekan kerja. Plurk dapat menurunkan produktivitas kerja dan memporak-porandakan manajemen waktu seseorang karena sifatnya yang adiktif bila digunakan oleh pekerja yang memiliki self control yang rendah.

DAFTAR PUSTAKA

Chaplin, J.P. (2006). Kamus lengkap psikologi. Terjemahan: Kartono. Jakarta: PT RajaGrafindo Persada.

Imanoviani. (2009). Jurnal online dan blog sebagai kebutuhan. diakses 15 Oktober 2009, dari : http://im4n0v14n1.wordpress.com

Karay & Wijaya. (2008). Plurk-life line nggy. diakses 13 Oktober 2009, dari Google:  http://stoptulalit.blogspot.com/2008/12/plurk-lifeline-of-nggy-pertekom-project.html.

Triyan. (2009). Selamat tinggal, plurk…. diakses 15 Oktober 2009, dari Google: http://triyan.web.id/selamat-tinggal-plurk/

———————————————————————————————————————————-

STOP PLAGIARISME!!! mengcopy diizinkan asal tetap mencantumkan nama  asli penulis.

Jurnal Online dan Blog sebagai Kebutuhan

Teknologi Populer yang Lahir dari Internet dan Kegunaannya bagi Mahasiswa Psikologi Univeristas Gunadarma:

“Jurnal Online dan Blog sebagai Kebutuhan”

Oleh : Tera Imanoviani

10506232

PENDAHULUAN

Latar belakang

Teknologi, salah satu unsur yang menjadi pendukung cepat atau lambatnya suatu Negara berkembang termasuk Indonesia. Teknologi adalah pengembangan dan penggunaan dari alat, mesin, material dan proses yang menolong manusia menyelesaikan masa,lahnya. Karena teknologi di dunia ini ada banyak sekali maka penerapannya kemudian dibagi-bagi lagi kedalam cabang-cabang teknologi yang sudah banyak diterapkan pada masa kini seperti diantaranya teknologi komunikasi informasi, teknologi nuklir, teknologi computer, bioteknologi, teknologi kedokteran dan masih banyak lagi teknologi-teknologi yang lainnya (Fuadi, 2007).

Salah satu teknologi yang seolah telah menjadi kebutuhan primer adalah internet yang termasuk dalam teknologi informasi. Dengan internet pekerja dapat menyelesaikan pekerjaannya lebih efisien, dengan internet orang yang berada jauh  sertaberbeda ruang dan waktu dapat saling terhubung dan dengan internet pula mahasiswa dapat lebih kaya akan informasi seputar pendidikan dari seluruh dunia. Keberadaan akan suatu hal sering dianalogikan dengan sebuah pisau, apabila diasah tajam dan digunakan sesuai kebutuha maka dapat memberikan manfaat, tapi jika tajamnya pisau digunakan dengan tidak bijaksana maka dapat melukai diri sendiri maupun orang lain. Sama halnya dengan keberadaan internet, tidak sedikit orang yang mennyalahgunakan keberadaan internet untuk hal-hal yang merugikan, seperti hacking melalui internet, penipuan, akses video atau gambar-gambar porno dan sebagainya. Namun keberadaan internet juga seperti mata air di padang pasir. dengan hadirnya internet hal-hal yang tidak mungkin dilakukan dalam ruang dan waktu yang berbeda menjadi sangat mungkin, jalan seseorang menuju pengetahuan juga semakin mudah.

Akhir-akhir ini banyak Univeristas yg memasukkan mata kuliah internet dengan sub bab mengenai blog. seperti apakah blog itu? Apakah blog hanya milik orang-orang yg kuliah atau bekerja dibidang jurnalistik atau teknik informatika karena penggunaannya yang bersifat online dan berbasis web serta membutuhkan pengetahuan dalam pembuatan dan penggunannya?. Lalu apakah yang dimaksud dengan jurnal online? Apakah keberadaan jurnal online membantu kinerja mahasiswa dalam memperoleh informasi seputar dunia psikologi khususnya bagi mahasiswa jurusan psikogi Univeristas Gunadarma?.

Tujuan Peneltian

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui teknologi popular yang lahir dari internet dan kegunaannya bagi mahasiswa psikologi Universitas Gunadarma

Manfaat Penelitian

1. Manfaat teoretis

Hasil penelelitian ini diharapkan dapat menambah khasanah teoretis penelitian terdahulu khususnya dalam bidang teknologi dan psikologi tentang teknologi popular yang lahir dari internet dan kegunaannya bagi mahasiswa psikologi Universitas Gunadarma

2.  Manfaat praktis

Hasil penelitian ini diharapkan dapat menginspirasi banyak pihak (mahasiswa, praktisi teknologi dan psikologi) untuk dapat menggunakan teknologi secara bijak dan mengoptimalkan penggunaannya untuk hal-hal yang bersifat positif demi kemajuan ilmu pengetahuan. Hasil penelitian ini juga diharapkan dapat menjadi referensi bagi mahasiswa yang ingin melakukan peneltian sederhana tentang teknologi popular.

TINJAUAN PUSTAKA

Internet

Pengertian internet

Internet dapat diartikan sebagai jaringan komputer luas dan besar yang mendunia, yaitu menghubungkan pemakai komputer dari suatu negara ke negara lain di seluruh dunia, dimana di dalamnya terdapat berbagai sumber daya informasi dari mulai yang statis hingga yang dinamis dan interaktif (Purwanto,).

Sejarah internet

Berikut sejarah kemunculan dan perkembangan internet (Purwanto).

Sejarah internet dimulai pada 1969 ketika Departemen Pertahanan Amerika, U.S. Defense Advanced Research Projects Agency (DARPA) memutuskan untuk mengadakan riset tentang bagaimana caranya menghubungkan sejumlah komputer sehingga membentuk jaringan organik. Program riset ini dikenal dengan nama ARPANET. Pada 1970, sudah lebih dari 10 komputer yang berhasil dihubungkan satu sama lain sehingga mereka bisa saling berkomunikasi dan membentuk sebuah jaringan.

Tahun 1972, Roy Tomlinson berhasil menyempurnakan program e-mail yang ia ciptakan setahun yang lalu untuk ARPANET. Program e-mail ini begitu mudah sehingga langsung menjadi populer. Pada tahun yang sama, icon @juga diperkenalkan sebagai lambang penting yang menunjukkan “at” atau “pada”. Tahun 1973, jaringan komputer ARPANET mulai dikembangkan ke luar Amerika Serikat. Komputer University College di London merupakan komputer pertama yang ada di luar Amerika yang menjadi anggota jaringan Arpanet. Pada tahun yang sama, dua orang ahli komputer yakni Vinton Cerf dan Bob Kahn mempresentasikan sebuah gagasan yang lebih besar, yang menjadi cikal bakal pemikiran internet. Ide ini dipresentasikan untuk pertama kalinya di Universitas Sussex.

Hari bersejarah berikutnya adalah tanggal 26 Maret 1976, ketika Ratu Inggris berhasil mengirimkan e-mail dari Royal Signals and Radar Establishment di Malvern. Setahun kemudian, sudah lebih dari 100 komputer yang bergabung di ARPANET membentuk sebuah jaringan atau network. Pada 1979, Tom Truscott, Jim Ellis dan Steve Bellovin, menciptakan newsgroups pertama yang diberi nama USENET. Tahun 1981 France Telecom menciptakan gebrakan dengan meluncurkan telpon televisi pertama, dimana orang bisa saling menelpon sambil berhubungan dengan video link.

Karena komputer yang membentuk jaringan semakin hari semakin banyak, maka dibutuhkan sebuah protokol resmi yang diakui oleh semua jaringan. Pada tahun 1982 dibentuk Transmission Control Protocol atau TCP dan Internet Protokol atau IP yang kita kenal semua. Sementara itu di Eropa muncul jaringan komputer tandingan yang dikenal dengan Eunet, yang menyediakan jasa jaringan komputer di negara-negara Belanda, Inggris, Denmark dan Swedia. Jaringan Eunet menyediakan jasa e-mail dan newsgroup USENET.

Untuk menyeragamkan alamat di jaringan komputer yang ada, maka pada tahun 1984 diperkenalkan sistem nama domain, yang kini kita kenal dengan DNS atau Domain Name System. Komputer yang tersambung dengan jaringan yang ada sudah melebihi 1000 komputer lebih. Pada 1987 jumlah komputer yang tersambung ke jaringan melonjak 10 kali lipat menjadi 10.000 lebih.

Tahun 1988, Jarko Oikarinen dari Finland menemukan dan sekaligus memperkenalkan IRC atau Internet Relay Chat. Setahun kemudian, jumlah komputer yang saling berhubungan kembali melonjak 10 kali lipat dalam setahun. Tak kurang dari 100.000 komputer kini membentuk sebuah jaringan. Tahun 1990 adalah tahun yang paling bersejarah, ketika Tim Berners Lee menemukan program editor dan browser yang bisa menjelajah antara satu komputer dengan komputer yang lainnya, yang membentuk jaringan itu. Program inilah yang disebut www, atau Worl Wide Web.

Tahun 1992, komputer yang saling tersambung membentuk jaringan sudah melampaui sejuta komputer, dan di tahun yang sama muncul istilah surfing the internet. Tahun 1994, situs internet telah tumbuh menjadi 3000 alamat halaman, dan untuk pertama kalinya virtual-shopping atau e-retail muncul di internet. Dunia langsung berubah. Di tahun yang sama Yahoo! didirikan, yang juga sekaligus kelahiran Netscape Navigator 1.0

Teknologi popular yang lahir dari internet

Teknologi popular yang lahir dari internet diantaranya adalah jurnal online dan blog. Berikut ini akan dibahas lebih rinci mengenai teknologi popular yang lahir dari internet serta manfaatnya bagi mahasiswa psikologi.

1. Jurnal online

Pengertian jurnal online

Jurnal Online adalah sarana berbasis web untuk mengelola sebuah jurnal ilmiah maupun non-ilmiah. Sarana ini disediakan sebagai wadah bagi pengelola, penulis dan pembaca karya-karya ilmiah.

Manfaat jurnal online bagi mahasiswa jurusan psikologi Universitas Gunadarma

1. Dengan adanya jurnal online, mahasiswa jurusan psikologi univeristas Gunadarma dapat mengefisienkan waktu , biaya dan tenaga karena hanya mencari melalui internet secara online  sambil duduk-duduk, santai bahkan tidur-tiduran tanpa harus keluar biaya transportasi ataupun biaya fotocopy,  terlebih di Universitas Gunadarma disediakan fasilitas internet lounge dan hot spot gratis untuk mengakses internet.
2. Jurnal online dapat dijadikan referensi atau sumber data untuk tugas-tugas mata uliah psikologi yang diberikan dosen (terutama dosen yang mewajibkan untuk mencari sumber data dari jurnal ilmiah), serta sebagai sumber data yang wajib dicantumkan (minimal 3) dalam penelitian ilmiah mahasiswa tingkat 3.
3. Pencarian informasi menjadi lebih optimal dan efektif karena mahasiswa dapat menemukan langsung jurnal yang dibutuhkan (jika ada) dalam satu waktu, lalu dapat mengutip ataupun mengcopy yang dibutuhkan (dengan tetap mencantumkan nama penulis asli).
4. Mahasiswa menjadi lebih kaya akan informasi tentang isu-isu psikologi terkini.
5. Mahasiswa bekerja dengan lebih ilmiah dengan adanya referensi dari jurnal online.

2. Blog

Pengertian blog

Blog adalah suatu representasi dari individu penulisnya, baik pikiran, pengalaman, perasaan dan sebagainya (dalam Manungkarjono, 2007). Blog juga merupakan suatu hasil karya cipta yang dilindungi UU 19 tahun 2002 tentang Hak Cipta. Sedangkan menurut manungkarjono (2005) blog adalah suatu media web online yang digunakan untuk mengungkapkan dan mengekspresikan pikiran, emosi dan perilaku seseorang atau kelompok sebagai jawaban atas kebutuhan interaksi sosial dan aktualisasi diri untuk menunjukkan eksistensinya sebagai manusia dari waktu ke waktu.

Sejarah blog

Berikut adalah Sejarah blog yang dikutip dari Wellzone (2007):

Blog adalah kependekan dari Weblog, istilah ini pertama kali digunakan oleh Jorn Barger. Jorn Barger menggunakan istilah Weblog untuk menyebut website pribadi yang selalu diupdate secara berkelanjutan dan berisi link-link ke website lain yang dianggap menarik dan biasanya disertai dengan komentar-komentar mereka sendiri. Sementara Roger Yim, seorang kolumnis San Francisco Gate, menuliskan bahwa sebuah Blog adalah persilangan antara diary seseorang dan daftar link di Internet. Sedang Scott Rosenberg dalam kolomnya di majalah online Salon 1999 menyimpulkan bahwa Blog berada pada batasan website yang lebih bernyawa daripada sekedar kumpulan link tapi kurang instrospektif dari sekedar sebuah diary yang disimpan di internet. Apapun definisinya, pendapat-pendapat tersebut bertemu pendapat bahwa blog adalah website yang bersifat personal, memuat opini pesonal dan hal-hal lain yang merupakan aktualisasi diri pembuatnya secara personal yang ingin ia kabarkan pada komunitas global dunia. Meskipun personal, isinya bisa dinikmati siapa saja darimana saja dan kapan saja. Sebuah loncatan ekspresi diri yang telah melampaui batas-batas ruang dan waktu.

Manfaat blog secara umum

1. Sebagai catatan harian yang berbasis web dan bersifat paperless. Blog sama halnya dengan buku catatan harian, bedanya adalah blog berbasis web dan bersifat online atau harus tersambung dengan internet. Keuntungan dari blog adalah paperless, mengingat bahwa saat ini isu global warming sudah semakin bertambah parah, blog adalah salah satu cara untuk mengurangi global warming karena meminimalisir penggunaan kertas yang berasal dari penebangan pohon sebagai bahan dasarnya.
2. Media jual beli atau berbisnis secara online. Di blog, setiap orang atau blogger dapat mencantumkan produk yang diperjual belikan, dapat memuat gambar-gambar barang dagangan, blogger dapat melakukan tawar menawar harga, bisnis MLM online dan sejenisnya.
3. Media informasi berskala dunia. Di blog siapapun dapat bertukar informasi dan link dengan cara blog walking atau searching melalui search engine untuk mendapatkan informasi apapun dari blog yang terkait dengan pencarian.
4. Media aktualisasi. Setiap orang memiliki kebutuhan untuk mengeksplor diri dan mengembangkan diri yang sering disebut aktualisasi diri. Melalui blog siapapun dapat beraktualisasi melalui tulisan-tulisan yang merupakan cerminan dari dasar pemikiran, ideologi serta sifat dari penulisnya. Penulis belajar bagaimana menulis yang benar, aturan-aturan bloging yang aman, kode etik dalam dunia blog, berempati lewat tulisan dan pemikiran-pemikiran.

Manfaat blog bagi mahasiswa jurusan psikologi Universitas Gunadarma

Meningkatkan softskill yang dibutuhkan mahasiswa psikologi yang nantinya akan menjadi praktisi psikologi ataupun psikolog, diantaranya yaitu:

1. Membina hubungan interpersonal antara mahasiswa-dosen, sesama blogger maupun blog walker yang mempunyai minat dan bidang pendidikan yang sama maupun yang berbeda. Seorang mahasiswa psikologi diharapkan mampu menjalin hubungan interpersonal dengan baik, karena masa depan seorang psikolog akan berhadapan dengan banyak orang dan mengharuskannya untuk memiliki kemampuan untuk menjalin hubungan interpersonal yang baik. Hubungan interpersonal ini termasuk diantaranya komunikasi, pertukaran informasi, Tanya dan jawab, juga dialog.
2. Menstimulasi/ merangsang sensifitas mahasiswa untuk dapat cepat tanggap terhadap isu-isu psikologi, kemudian dianalisis dan hasilnya ditulis dalam blog. Seorang mahasiwa psikologi diharapkan memiliki sensitifitas atau kepekaan terhadap isu-isu psikologi terkini, karena efek perkembangan jaman melahirkan banyak masalah-masalah psikologi baru yang harus segera direspon/ dianalisis oleh orang-orang yang berkompeten diantaranya mahasiswa jurusan psikologi.
3. Media Katarsis. Katarsis adalah kelegaan emosional setelah mengeluarkan isi hati secara bebas. Dalam bahasa saya, bebaskan pikiran dari segala hal yang membeban. Dalam kaitan menulis, menuangkan pikiran adalah pula katarsis (dalam Imanoviani, 2009). Seorang mahasiswa psikologi diharapkan memiliki jiwa yang sehat dan kehidupan emosional yang stabil karena pekerjaan dimasa depannya berhubungan dengan pengoptimalan jiwa dan kehidupan emosional seseorang/ orang lain, oleh karena itu mahasiswa psikologi memerlukan media katarsis untuk dapat mengurangi ledakan-ledakan emosi agar termenej dan tersalurkan secara positif melalui tulisan-tulisan di blog.
4. Anamnesa. Seorang mahasiswa psikologi yang nantinya akan menjadi psikolog dapat berlatih untuk menggali inforamasi mengenai segala hal tentang kliennya melalui blog pribadi (karena blog adalah cerminan dari kepribadian penulisnya jika blog dijadikan sebagai buku harian oleh klien).

KESIMPULAN

Teknologi bila digunakan dengan bijaksana akan membawa manfaat bagi banyak orang. bahkan menjadi pendukung berkembangnya suatu negara. Teknologi populer yang kini telah banyak dioptimalkan penggunannya adalah jurnal online dan blog. keduanya kini telah menjadi kebutuhan, bukan lagi sebagai temuan baru atau barang langka bagi penggunanya.

Daftar Pustaka

Abbas, W. E. (2009). Menulis menghilangkan stress. Diakses 8 Oktober 2009, dari http://im4n0v14n1.wordpress.com/katarsis-yuk

Fuadi, S. (2007). Pengetahuan dalam arus teknologi. Diakses 8 Oktober 2009, dari Google: http://www.contohskripsitesis.com/backup/Tugas%20Kuliah/Pengetahuan%20dalam%20arus%20teknologi.doc

Manungkarjono, K.O. (2008). Tanya jawab seputar penelitian saya tentang blog. Diakses 18 September 2009, dari Google: http://blog.kenz.or.id/2008/11/12/tanya-jawab-seputar-penelitian-saya-tentang-blog.html.

Purwanto, E. Pengantar world wide web. Diakses 4 Oktober 2009, dari Google: http://www.litbang.depkes.go.id/tik/media/Pengantar_WWW.doc

Welldan. (2007). Sejarah blog. Diakses 18 September 2009, dari Google: http://welldan.web.ugm.ac.id/?p=8

LIPI. Diakses 4 Oktober 2009, dari Google: http://www.jurnal.lipi.go.id/utama.cgi?bantuan

———————————————————————————————————————————-

STOP PLAGIARISME!!! mengcopy diizinkan asal tetap mencantumkan nama  asli penulis.

whatever

sepekan full untuk setahun..

ya Allah cape nya kerja..

libur cuma hari ahad,,dan hari ahad buat ngerjain tugas2 kuliah..

sisa nya praktikum 3x seminggu dengan bikin laporan2nya..

dan asistensi di lab ku yg baru.. bnr2 cape deh kerja,,kebagian asistensi di kalimalang juga..

huhuhu..sbnrnya si pengen nangis..tpi malu sama umur..akhirnya ditahan2 deh.. dikuat2in..smoga bisa bertahan..mw ngeluh sm ortu ga mungkin..cm bikin repot aja..akhirnya cm katarsis di blog.. berharap sih org2 n tmn2 ga bnyk nuntut dr aku.. dan bisa ngertiin keadaanku saat ini..

kangen lab internet..suasana kerjanya santai..hixx..tp inilah keputusan yg udh aku ambil..hrs bisa aku pertanggung jwbkn..

pernikahan beda negara

khikhikhi… lucuuu..

bgitulah kesan pertama saat aku liat mempelai laki2 (bule) pake baju adat jawa.

kmrn malem itu pngalaman pertama aku dateng ke nikahan org yg beda warga negara.. perempuannya dari Indonesia,, dan laki2nya dari Amerika..

dan baru pertama kali juga aku liat pernikahan yang ga dihadirin ortu beserta keluarga dari salah1 pihak pengantin (pihak laki2)..

jadi sambutan n wejangan2 dari pihak klrg laki2nya cma dr rekaman video dan ditayangin saat resepsi.. walauppun bule..tp teteup..klrganya ngasih sambutan dengan kebaya dan batik.. (lucuu)

terus kmrn sblm mulai resepsi kan juga ada upacara2nya dl..kmrn itu ada yg namanya wedding tost.. (ortu n ke2 mempelai pegang gelas trus smw gelas diadu..umm makna’nya aku kurang denger..krna rame bgt tamu yang pada ngeliat,,jd suara MC nya tenggelam deh)..

selesai itu..ada doa dari ustadz’nya.. trs salam2an dg pngantin.. aku liat sblm mulai salam2an itu..si pengantin perempuannya ngajarin suaminya untuk salaman yg biasa dilakukan org indonesia..tanpa cipika cipiki..

lagu wajibnya org2 yang nikah juga diperdengarkan di pesta ini.. ya pastinya janji suci..yovie n nuno.. sepertinya ni lagu kudu wajib.. heuheu… deuuhh bkin mupeng jombolers yang denger..hhe ^^v

trs tibalah saatnya salam2an..aku rada bete..biz tamu’nya nyerobot2 aje..udah kaya takut ga kebagian BLT.. nyantai aja kale buu.. ywd akhirnya giliran aku deh..pas lagi salaman keBule..dya bilang..”terimakasih banyak” dengan logat yang kaku..hhahha..lucu..

gedung resepsinya ga besar (di pesona kayangan)..bisa dibilang kaya aula2 biasa yang ga ada barang2nya.. sgitulah..tp halaman luarnya luas.. kayanya siy konsep pestanya yang nyantai cuek ala2 anak muda getoh..org ustadznya aja pake sendal jepit..hhe (*apa mungkin ustadz nya dadakan..)

trs setelah udah salam2an..akhirnya aku makan…nih yang ga bgitu aku seneng dari pesta2 pernikahan yang diluar rumah.. pesta kebun tapi standing party..  jadi kaya kuda makannya jalan2…

abis mam dan pengen pulang,,si MC bilang: “bagi mba2, mas2 yg masih single..jgn pulang dulu yaa..krn sebentar lagi akan ada pelemparan bunga dari pengantin..dg harapan setelah pulang dari sini mba2, mas2 yg masih single akan dapat jodoh dan segera menyusul…” (bukan tradisi islam, spt nya ini adopsi dari tradisi pengantin laki2nya)..hwee denger itu dr MC nya aku jd pngen ktawa ndiri.. n jd inget mitosnya org2 dulu “klo kmu dtg ke acr pernikahan, jgn lupa ambil bunga pengantinnya tp jgn smpe ktawan pngantinnya ya”… 1kata: lucuuuu..khekhekhek…

trs kira2 aku ikutan acara lempar bunga itu ga????? umm..aku percaya sama Allah, bukan sama mitos dan tradisi… jd yaaa aku cuekin aja deh tuh acara lempar bunga’nya..n aku tinggal pulang.. ^^

huahh akhirnya selesai juga.. bgitu toh terntaya nikah beda negara.. yayaya..skrg aku jadi tau dehh..

n_n

Gangguan Eliminasi

Gangguan Eliminasi?? apaan tuh?

Pernah ga ketemu sama anak kecil sampe usia 7tahun masih suka pipis dan pup sembarangan? Punya tetangga atau adik kecil atau bahkan anak yang spt itu? Umm..klo aku sih jujur blm pernah nemuin yg sampe umur 7tahun,, paling yang aku liat balita atau batita..dan seringnya sih yang pipis sembarangan..klo yang pup sembarangan blum pernah tauu..

Tenyata ada bbrp hal yang bisa menjadikan anak yang hingga umur 7tahun atau lebih masih pipis dan pup sembarangan disebut sbg anak yang mengalami gangguan eliminasi..

Apa sih gangguan eliminasi itu?

Yang aku pelajarin waktu aku semester 4 (kalo ga salah) ya itu tadi yang dsebut gangguan eliminasi..anak2 yang bermasalah dengan  pola pengeluaran feses atau urin ditempat abnormal (tempat yang ga seharusnya)..

ENKOPRESIS..apa itu?

Pola pengeluaran feses ditempat yang tidak sesuai, terlepas apakah pengeluarannya adalah tidak disadari atau disengaja dalam DSM IV disebut sbg ENKOPRESIS.

Etiologi-nya:

-          Tidak adanya latihan toilet (toilet training) yang tepat atau latihan yang tidak adekuat dapat memperlambat pencapaian kontinensia anak.

-          Tetapi banyak anak enkopretik tidak memiliki masalah perilaku. Jika masalah perilaku terjadi, itu adalah akibat sosial pengeluaran kotoran

-          Enkopresis mungkin dsertai dengan masalah perkembangan neurologi lain, termasuk distraksibilitas yang mudah, rentang atensi yang pendek, toleransi frustasi yang rendah, hiperaktivitas, dan koordinasi yang buruk. Kadang2 anak memiliki ketakutan khusus dalam menggunakan toilet. Enkopresis mungkin dicetuskan oleh peristiwa kehidupan, spt kelahiran adik atw pindah ke rumah baru (*umm ya ya ya paham..maksudnya sbg media untuk protes..)

Diagnosis dan gambaran klinisnya:

-          jika feses kluar di tmpat yang tdk semestinya scr teratur (sekurangnya sekali sebulan) selama tiga bulan

-          mungkin ditemukan pd anak2 yg memiliki kontrol usus dan dengan sengaja mengumpulkan fesenya didalam pakaian atau di tempat lain karena berbagai alasan emosional

-          pd beberapa kasus anak mungkin tidak menunjukkan kendali yang adekuat terhadap otot sfingter, baik karena anak terlibat dlm aktifitas lain atau krn ank tdk mnyadari prosesnya

Terapi-nya:

Psikoterapi adalah berguna meredakan ketegangan keluarga, mengobati reaksi anak enkopretik trhdp gejala mereka (spt perasaan rendah diri dan isolasi sosial).

*ini penjelasan msh singkat bgt (cma yang aku anggep penting aja yang aku tulis).. so, klo mw dgunakan untuk menjudge seorang anak mengalami Enkopresis masih kurang lahh.. jadi masih hrs buka buku aslinya –> sinopsis psikiatri

————————————————————————————————

Perasaan anak itu selembut kapas..bnyk yang harus dijaga, kebutuah psikologis yg hrs dipenuhi dan diberikan kpd anak..

kalo orangtua atau kita pernah menyakiti perasaannya, bnyk cara yg bisa mereka gunakan untuk memprotes sikap kita ke mereka.. salah satunya dengan cara negatif spt menjadi anak yang mengalami Enkopresis diatas…

mudah2an aja saat aku jadi orangtua nanti, aku bisa memenuhi smua kbutuhan psikologis yang dibutuhin anak2  u/ mendukung terbentuknya sifat2 positif dan pribadi anak yang tangguh..

umm..oia…kalo yang gangguan pipis itu namanya ENURESIS… nanti kalo ada waktu dsambung lagi deh ulas ttg ENURESIS… smoga bermanfaat!! ^^v

daftar pustaka:

Kaplan, H. Sadock, B. & Grebb J, (1997). Kaplan dan Sadock: Sinopsis psikiatri. Edisi 7. Jakarta: Binarupa aksara.

ready stock

lg nyari rumah murah?

dijual 1 unit rumah diPerumahan Bambu Asri Depok,

spesifikasi:

- peumahan muslim

- 2 Kamar tidur (1 berAC)

- 1 Kamar mandi (closet duduk)

- musholah

- Dapur

- listrik 1300

- pswt telp

- SHM, IMB

-  harga 220Juta siap huni

akses ke jalan raya mudah, angkutan umum D10

berminat? hubungi 085697480696/ 021-77832765/ 02194301421